恐懼是人的本能，也是人最基本的一種情緒。他既保護(hù)你，同時(shí)又傷害你，就如一個(gè)無(wú)所畏懼的人同一個(gè)恐懼一切的人一樣同樣讓自己和別人深陷于困擾當(dāng)中。很多心理障礙，如憂郁癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥等，當(dāng)事人內(nèi)心都有著極大的恐懼和不安全感，而他所表現(xiàn)出來(lái)的癥狀，恰恰是對(duì)這種不安全感錯(cuò)誤的應(yīng)對(duì)方式所造成的。如一個(gè)對(duì)人陌生的環(huán)境和人群產(chǎn)生恐懼，于是便哪里也不去，把自己鎖在屋子里面；一個(gè)人對(duì)細(xì)菌產(chǎn)生了恐懼，便整天不斷打掃自己的居室；一個(gè)人對(duì)外界的入侵感到恐懼，于是不斷反復(fù)檢查門窗。對(duì)陌生的環(huán)境、細(xì)菌和入侵感到恐懼時(shí)人的天性，但是應(yīng)對(duì)的方式卻迥然不同，這也導(dǎo)致了不同的心理狀態(tài)。

我曾經(jīng)嘗試把類似于恐懼這種情緒按照強(qiáng)度分成不同的等級(jí)，由輕到重分別是煩惱、緊張、焦慮、害怕、恐懼。煩惱有可能是暫時(shí)性的，也有可能是長(zhǎng)期而彌漫性的，但是誘發(fā)的事件多是生活瑣事，當(dāng)事人可以獨(dú)立解決，只是過程或者結(jié)果令人感到不愉快。緊張，一般具有即時(shí)而又應(yīng)激的特點(diǎn)，持續(xù)時(shí)間一般較短，直接導(dǎo)致當(dāng)事人應(yīng)激行為，若能順利解決，緊張解除，若不能順利解決，緊張便轉(zhuǎn)化成焦慮。焦慮一般是持續(xù)性的緊張狀態(tài)，伴隨著精神與身體上的多種反應(yīng)，誘發(fā)事件一般重大而難以即時(shí)解決，當(dāng)事人深感壓力巨大，如婚戀、工作、長(zhǎng)期的疾病等。害怕，害怕一般也是一種即時(shí)反應(yīng)，與身邊環(huán)境或者刺激的突然變化有關(guān)，比如突然出現(xiàn)一條蛇，或者半夜聽了一個(gè)鬼故事，害怕的對(duì)象有可能是實(shí)體，也有可能是虛構(gòu)的幻想。而恐懼，則是一種觀念上對(duì)害怕的不斷強(qiáng)化引起的，已經(jīng)脫離了對(duì)象，屬于負(fù)面情緒的不斷自我強(qiáng)化，使人所有的能量和形態(tài)都處于自我防守的狀態(tài)。

在心境障礙中，我們能夠很明顯的看到負(fù)面情緒的自我強(qiáng)化，也就是當(dāng)事人的情緒反應(yīng)的強(qiáng)調(diào)超過了一般大多數(shù)人的反應(yīng)水平，另外一種是高強(qiáng)度的負(fù)面情緒失去了對(duì)象，彌散于當(dāng)事人整個(gè)生活過程中。所以我們倡導(dǎo)當(dāng)事人以多種方式去感受、了解并分析自己的情緒。比如有一個(gè)當(dāng)事人是13歲學(xué)生，因?yàn)榇蚱古仪虻臅r(shí)候，球拍飛出去碰到了學(xué)校圍墻的燈泡，燈泡未碎，但是他從此陷入恐懼之中。他整天在想，如果燈壞了，電線短路了，整個(gè)學(xué)校就會(huì)停電，老師和學(xué)校的電腦會(huì)被燒壞，這樣我的父母就會(huì)因此而賠很多錢；他的另外一種想法是如果燈泡掉下來(lái)打到路人，人家就會(huì)進(jìn)醫(yī)院，然后就會(huì)報(bào)警，然后就會(huì)傳喚他的父母，然后就會(huì)賠錢。他本來(lái)是學(xué)校少數(shù)極為優(yōu)秀的學(xué)生，但是因此事件而崩潰了。我們要去分析對(duì)此事件當(dāng)事人情緒反應(yīng)的強(qiáng)度明顯超出了正常水平，其次，恐懼因?yàn)橛^念上不斷的強(qiáng)化，在不斷的災(zāi)難性的想象中脫離了原來(lái)的對(duì)象。他恐懼的不是自己打碎燈泡的直接后果，而是恐懼因?yàn)榇耸伦约旱摹皟?yōu)秀”受到印象（他不允許自己犯錯(cuò)誤），恐懼此事給父母造成的影響（不再是一個(gè)乖孩子）。所以作為恐怖情緒的當(dāng)事人，我們要學(xué)會(huì)分辨自己所恐懼的真正原因是什么，然后才能做出適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)。也就是說我們得從不同的角度來(lái)看待自己的行為，如在人際交往中，學(xué)會(huì)站在不同年齡，不同身份和不同關(guān)系的人的角度來(lái)評(píng)價(jià)自己和自己的行為，這既有利于得到一個(gè)客觀的自我評(píng)價(jià)。如一個(gè)人，可以再觀念上模擬不同的人來(lái)自我分析，從而進(jìn)行人格的抽離，內(nèi)省，得到一個(gè)較為客觀的自我意象。從本質(zhì)上來(lái)說，一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)識(shí)的越清楚，便越不容易患心理障礙。

在一切的心理障礙中，處理情緒是最為關(guān)鍵的，而人的情緒有根源于人的觀念。如果人不作為主體駕馭自己的思想與觀念，而被自己的觀念束縛，控制，放棄了作為承擔(dān)人生責(zé)任的主體地位，那么即使是高明的醫(yī)者，也難以給予他有效的幫助。

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