此前,這場(chǎng)講座的海報(bào)在網(wǎng)絡(luò)上曝光后,引起一片嘩然,甚至在某網(wǎng)絡(luò)問答平臺(tái)上引發(fā)了“真?zhèn)慰茖W(xué)之爭(zhēng)”。
有網(wǎng)友將朱清時(shí)此前的一系列文章和講稿形容為不折不扣的“標(biāo)題黨”,“將物理概念強(qiáng)行和真氣扯在一起,沒有實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),甚至沒有定性的邏輯推導(dǎo)”。
近年來,朱清時(shí)的研究領(lǐng)域發(fā)生了一些變化,由原來的化學(xué)物理領(lǐng)域開始關(guān)注中醫(yī)、“真氣”、經(jīng)絡(luò)等領(lǐng)域。
講座現(xiàn)場(chǎng)。中國(guó)青年網(wǎng) 圖此前4月份,中山大學(xué)天文與空間科學(xué)研究院院長(zhǎng)李淼公開撰文,對(duì)朱清時(shí)此前撰寫的《客觀世界很有可能并不存在》一文進(jìn)行駁斥。
李淼不贊同上述文章中“沒有意識(shí)就沒有客觀世界、靈魂就是量子信息”等兩項(xiàng)觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào),“量子力學(xué)是量子力學(xué),佛學(xué)是佛學(xué),也許我們可以從哲學(xué)的角度探討兩者之間的相似性,但兩者確實(shí)是獨(dú)立無關(guān)的。并且,量子力學(xué)并不支持靈魂存在,更不支持靈魂是不朽的。”
6月10日上午9時(shí)20分,距離朱清時(shí)“用身體觀察真氣和氣脈”講座還有40分鐘,慕名前往北京中醫(yī)藥大學(xué)的近400名觀眾已經(jīng)將報(bào)告廳內(nèi)外擠得水泄不通,場(chǎng)面一度混亂。
由于來者數(shù)量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過報(bào)告廳原本的承載量,廳外等候的人群中很快出現(xiàn)了要求換場(chǎng)地、強(qiáng)行進(jìn)入等吵鬧、推搡的情況,少數(shù)幾個(gè)觀眾注意到,此時(shí)朱清時(shí)已匆匆從一旁走入會(huì)場(chǎng)。
原本預(yù)計(jì)在10時(shí)至12時(shí)進(jìn)行的講座最終推遲10分鐘開場(chǎng),并提前20分鐘結(jié)束。會(huì)后,朱清時(shí)沒有多做停留。
朱清時(shí)展示自己的實(shí)驗(yàn)效果。中國(guó)青年網(wǎng) 圖在持續(xù)了90分鐘的講座中,朱清時(shí)的核心論點(diǎn)是,“用自己的身體來做的一個(gè)實(shí)驗(yàn),初步結(jié)果表明,中醫(yī)的真氣和經(jīng)絡(luò)是可能存在的,但需要用新的方法來研究。”
他首先說起了自己使用《達(dá)摩禪經(jīng)》的禪定方法所取得的“實(shí)驗(yàn)”效果。“意守氣海時(shí),可以把全身的氣聚集在那里,形成一個(gè)有力度的強(qiáng)氣團(tuán)。意念可以操縱這個(gè)氣團(tuán)。”
“現(xiàn)代科學(xué)告訴我們,身體的每個(gè)細(xì)胞都與神經(jīng)元的突觸相連,從而由中樞神經(jīng)控制它的生長(zhǎng);身體的這些感覺都表明相應(yīng)處的神經(jīng)元被觸動(dòng),因此,真氣應(yīng)該是神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)。”朱清時(shí)隨后闡釋,“真氣是神經(jīng)元運(yùn)行時(shí)的隊(duì)列,隊(duì)列是客觀存在的。”
朱清時(shí)表示,長(zhǎng)期打坐可以改變腦干結(jié)構(gòu)。中國(guó)青年網(wǎng)圖為什么人們一直未能通過科技手段來觀察到“真氣”呢?朱清時(shí)提供了兩點(diǎn)解釋。“離開神經(jīng)系統(tǒng)不可能看到它;觀察神經(jīng)元運(yùn)行的隊(duì)列,還需要新的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法。”
因此,他認(rèn)為過往“避開神經(jīng)系統(tǒng)尋找‘經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)’的努力”之所以失敗,就是因?yàn)闆]有觀察大量神經(jīng)元的涌現(xiàn)現(xiàn)象。
他就此提供了一種形象的比喻,即“由神經(jīng)元涌現(xiàn)的‘真氣’類似由士兵組成的方陣”。他指出,這個(gè)方陣要協(xié)調(diào)一致地行動(dòng),一定有指揮者。
但究竟是誰在指揮?此前表示是“意識(shí)在指揮”的朱清時(shí)這次避談“意識(shí)”,而是說自己“沒有想清楚。”